寡母督严 三叔爱护
陈训正，字屺怀，浙江余姚人，1872年11月30日（清同治十一年农历十月三十日）诞生于西乡官桥村。祖父克介公经营茶业及钱庄典当业，家中还算得上小康，平素乐善好施，乡中有贤名。其父儒珍(依宝)公在经商途中逝世，年仅39岁，当时，陈训正才只9岁，下有两妹，母亲顾氏年轻守寡，情况之悲惨可想而知，幸赖她精明干练，治家有方，平日对子督教严格。陈训正是孝子，每次外出归家，总不忘带点糕果等孝敬母亲。陈训正的父亲去世时，祖父还在，他希望这惟一的孙子能继承他的家业，已约定他到宁波某钱庄去当学徒，谁知克介公不久又逝世，后即作罢。
陈训正的三叔依仁公见训正秉性聪颖，读书过目不忘，便鼓励他专心读书，将家中众多杂务琐事一身包揽，叔侄两人，相依为命。以后30余年，陈训正之所以能专心治学，献身事业，无后顾之忧，与依仁公作出的牺牲是分不开的。
正是在其三叔的关爱下，陈训正从小受到良好的教育。清朝光绪二十九年（1903年），他应考中举，从此名扬乡里，声噪慈东，被人称为甬上“陈氏三文豪”之一。后来，他感到清廷腐败，外侮日亟，不愿只埋头研究文学，而有志于经世实用之学。1897年间，他即与同乡有识之士集会、结社，与陈镜堂、冯君木等组织“石关算社”、“剡社”。1902年在上海又参与“通社”，研究数学、诗文及翻译日本、西洋科学名著与新政诸书达数十种，曾风行一时，传诵颇广。其间，1901年陈训正还赴日本访求科学图书仪器，并以所觅到的蚕桑良种带回，从事研究与实验。后不久即加人同盟会，追随孙中山先生投身于革命事业。
沪上办报宣传革命
辛亥革命前，当孙中山先生致力于扩大同盟会在国内的政治影响、把报刊宣传工作的重点，由海外转向国内时，陈训正积极响应，于宣统二年，在上海创办了《天择报》，自任社长兼总编辑，汤寿潜（曾任；临时政府交通总长）任董事长。经常撰稿的人有柳亚子、陈布雷等，该报发表了大量攻击清朝政府和亲贵内阁的文章，揭露清政府媚外残民的种种罪行，宣传民主革命，声光烨烨，有推进革命之劳。民国成立之日，孙大总统就职时的《告友邦人士书》，即由该报首先发表。《天择报》与当时于佑任主办的《神州日报》相伯仲，成为同盟会在上海的一个重要舆论宣传阵地，也是辛亥革命时期，在上海地区深受读者欢迎的报纸之一。
袁世凯窃位后，孙中山先生倡导实业救国，陈训正为阐扬先生批民生主义，与赵家艺等于1912年在上海创设“平民共济会”，刊印“生活杂志”，提倡节育，禁止早婚、办组合（即今之合作社），并主张粮食国营等等，在当时颇具识见，为时人竞相传诵。
1920年，陈训正与赵家艺等在上海又创办《商报》，他自任社长，主持编报大计，在创刊宣言中，公布三大信条：一、对于全世界，代表本国之利益而发言；二、对于本国，代表人民利益而发言；三。对于社会，代表商工业者而发言。次年，总编戴天仇因结婚请假，
由陈训正的堂弟陈布雷代主笔，他以犀利激进的文笔，撰写坚持反帝、反军阀、反专制的大量政论文章，政论中外时事，时有卓见，令社会耳目一新，可谓名噪全国。《商报》一度成为与当时《申报》、《新闻报》鼎足而立的新闻媒介，这份报纸后来还得到孙中山先生的高度评价。
兴办教育 解脱“堕民”
陈训正对于兴办教育事业，可谓殚精竭虑。早在1904年间，他就与卢鸿沧创办育德农工小学堂，又与赵家艺于原月湖书院旧址改建宁波府师范学堂，又与钟观光等办女学，后为省立第四师范与县立女子师范。1905年至1911年间，陈训正在担任宁波府教育会副会长期间，在甬属六县中，共兴办中小学达三四百所。宁波光复后，与陈谦夫、赵家荪等创办私立效实中学（现为浙江省重点中学之一），培养出人才无数。此外，陈训正还首创职业教育，创立中等工业学校，被推为校长，附设实习工厂，并设艺徒班，以培养贫寒子弟求艺自给，毕业后不愁生计，亦有进入科技界的。与此同时，陈训正又筹款增设附属初中文化班。1931年后，学校改为省立，陈训正自筹资金增设的附属初中改名为私立正始初级中学，校名取其训正作始之意。1917年陈训正还与天童寺八指头陀共同发起成立僧尼教育会，经费多由新出家受戒法名安心头陀（俗名傅宜耘）到南洋各地募捐而来，实为一种新创的职业教育。学校设置多类学科，量才分配有关学科毕业生去向，成效卓著。他们还筹建“宁波佛教孤儿院”，陈训正任院长，至1926年冬，共计收养孤儿达268人，自初办到人民政府接管为止的32年间，收容人数远远超过本县其他孤儿院，其中成材者甚众。
最为突出的是陈训正当时克服种种封建势力的阻挠，毅然为“堕民”脱籍办学。
所谓“堕民”，据传为南宋降将焦光瓒所部之后裔，被当时统治者贬为贱族，世代只能从事最低下的职业。如男的只能做轿夫、吹鼓手之类的活；女的也只能做伴待新娘、为新娘修饰、拎篮等低人一等的活；还不准他们与非堕氏通婚、不得应科举、不准捐官任职，子弟虽有才智也不准他们人学求进。陈训正早就认为，这是一种不平等、不人道的社会陋习，应予革除，恰好一位实业界朋友卢鸿沧，亦存有移风易俗、拯救堕民之心，乃由他俩首先倡议，偕同省内名绅联名呈报朝廷，请特旨开放堕民。1904年（光绪三十年），颁旨准奏，宁绍两地堕民遂得解脱。
之后，由卢鸿沧出资，陈训正亲任校长，两人联合创办“育德农工小学堂”，招收脱籍子弟人学。陈训正自编教材，首先施以“人格教育”，并亲自撰写学堂校歌，歌词日：“堂堂亚东，怏怏大风，四明佳气横青葱。闻越中子弟，谁人不是文明种？里消红灭，何堪父老尚痴聋？撞破自由钟，责任如山压肩重，唤起人间梦。民权挽补天无功，愿同胞大家努力，一雪奴才痛。心肠菩萨胆英雄，福我众生众。”
数百年来深受封建势力压迫的“堕民”，从此获得解放，陈训正和卢鸿沦为争取“堕民”脱籍之举，获得成功，时人比之为美国林肯之解放黑奴。堕民进人育德小学毕业后，有升人大学的，也有以后成名的，有一位名叫李钦予的学生，因成绩优异考上了大学，陈训正有时以稿费接济，后来李成了工程师，陈训正还与之介绍结为远亲。这些贫贱出身的子弟，成材之后多不忘陈训正的师恩。
陈训正的诗文
徙倚楼兰春眼困。苦楝花开，㒸断番番信。柳外余霞红不尽。
伤心又是斜阳近。
絮影飘摇生夕晕。惨绿尊前，乱入愁人鬓。别意弥天难问讯。
浮花浪蝶飞无准。
试向楼头遥一睇。月转天空，似露微微意。木落秋高风未已。
一声雁唳人千里。
还忆年时春乍起。佳约从头，数到秋声尾。今日寻君霜叶底。
泼天虫语凉如水。
秋叶湾头秋水至。淼淼愁波，目断斜阳里。此去关山何处是。
弥天牢落征人意。
断泊芦花飞乍起。却被西风，吹皱逢逢水。水色天光秋破碎。
一时都摄孤帆底。
头颅如许，竟青丝消尽，居然霜意。看镜何劳勋业问，妄想年来都废。
小技雕虫，奇文吐凤，自玩还堪喜。閒情多少，浮云过眼而已。
回忆剡社当年，风流裙屐，标榜相腾起。邺下才人谁健在，不分凋零如此。
我亦穷愁，荒荒岁月，四十无闻矣。豹皮留在，未知留与谁氏。
絮影摇晴，菭文坼冻。小莺溜过两三哢。碧桃花下一相逢，春泥湿透鞋头凤。
细雨朝朝，新愁种种。纤腰不耐罗衫重。秋千架上立多时，身轻只待东风送。
只道春归归尚早。几度听莺，人倚莺声老。故国山河青未了。
夕阳冉冉生芳草。
算是今年春事好。春落天涯，游子何曾到。至竟东风难破笑。
蘼芜山下行人少。
漻泬人间霜信后。夕树离蝉，已过秋时候。河影湛湛天欲漏。
孤城斜倚星如斗。
城上乌啼人白首。城下寒潮，带雨声声骤。半死归心还扣扣。
无端海气生襟袖。
草缀红心，枝垂翠影。几番寄到春归信。荼蘼一院尚开迟，夕阳已在花阑顶。
乳燕心猜，流莺舌佞。沐兰芳约浑难定。阿谁卷上水精帘，风尖不管佳人病。
最撩人、雨边虫响，宵来催做凉意。凭阑听取浑无赖，一段秋心捣碎。
风未已。又瑟瑟楼头，铃语支更尾。蓦然忆起。忆月色那时，流光无碍，照万里千里。
曾携手，几度高楼倚徙。天边昙誓犹记。无端报罢铜街鼓，一霎鸳鸯欢坠。
今已矣。纵朔雁归来，莫寄相思字。还须梦里。觅个去年人，倾心接膝，与话去年事。
钿蝉金雁夜停场。乍是新霜。无端花犬惊寒吠，似那人、窥玉登墙。
偷眼帘前相觑，泥他亸过回廊。
疑云疑雨煞思量。不是荒唐。记曾避面芙蓉里，有回风、兜得衣香。
心逐麝尘飞遍，池亭四角中央。