陆世仪

陆世仪(1611~1672)明末清初著名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂著等40余种、100余卷。

学术主张

  陆世仪学问广博,天文地理、礼乐农桑、河渠贡赋,战阵刑法,无所不通,又精技击,早年曾拜被誉为“江南第一”的名师石敬岩学习枪法,研习兵法,作《八阵发明》图说,深得顾炎武赞许。目睹娄江水患,又钻研水利,撰写《淘河议》、《决排脱》、《建闸议》,用于治水。

  理学宗朱程,反对王守仁的“致良知”,他说:“致良知虽是直截,终不赅括,不如穷理稳当。……天下事有可以不虑而知者,心性道德是也。有必待学而知者,名物度数是也。假如只天文一事,亦儒者所当知,然其星辰次舍,七政运行,必观书考图,然后明白,纯靠良知,致得去否?”他的学说以“居敬穷理”为本,着重内心修养,主张读书要讲求实用。认为除“六艺”外,天问、地理、河渠、兵法之类,都是安国兴邦不可缺少的有用知识。他认为朝廷用人要大破成格,不拘资地,他鼓励青年要有“体用具备,文武兼资”的才干,以救亡图强,振兴国家。

  他的实学思想,在明清之际影响了一代学人。由于陆世仪思想体系中对西方科技持开放态度,具有近代启蒙意义,因此被中国思想研究中心列为从孔子到孙中山,对中国思想进程有重大影响的思想家之一。

陆世仪的诗文

清代:陆世仪

野水滩头长荻芽,池塘处处起鸣蛙。一春多雨占三白,二月无茶摘五加。

寒食沓来惊汉腊,塞歌时起接边笳。春郊风景还如旧,添得伤心是短髽。

清代:陆世仪

墙角春风吹棣棠,菜花香里豆花香。看鱼独立小池影,数笋闲行竹筱长。

白眼望天非是醉,科头混俗若为狂。莫嫌世外人疏放,彭泽情深胜沅湘。

清代:陆世仪

十年蹈海一身轻,故国重回代已更。梦里鲸波如昨日,尊前鲑菜只平生。

乾坤何处容孤往,丘壑吾侪且耦耕。遁世工夫正无限,可能相助一经营。

清代:陆世仪

一夜东风春雨赊,起看流水入沟斜。篱头未下丝瓜种,墙脚先开蚕豆花。

稚子凿池浮乳鸭,老翁摊箔晒新暇。已知身世无余乐,聊尔徜徉未是差。

清代:陆世仪

仲冬霜雪降,寒月光逾凉。独夜起徘徊,矫首中庭望。

三垣何闇汶,列宿纵横行。天狼射丸丸,舒光异平常。

旄头当天明,弧矢驰不张。天道不可知,叹息徒徬徨。

清代:陆世仪

仲尼千载师,偃蹇生衰周。孟轲谈王道,七雄非其俦。

濂洛关闽儒,学至君未求。晦翁振绝续,南渡时蒙羞。

嗟嗟鲁斋公,仕元以为尤。岂天靳斯文,每出多邅遛。

展卷仰前哲,浩然忘我忧。

清代:陆世仪

石斋先生天下师,君能弱冠长揖之。著书如风腕欲脱,吐论凿凿称雄奇。

石斋为君亦拱手,略尽形骸呼小友。赠君药言送君诗,直欲与君分半亩。

天公天公何不仁,忠臣饿死英雄贫。岭云如山战骨白,至今闽海飞征尘。

男儿致身苦不早,双鬓蹉跎浑欲老。安能局促辕下驹,凤凰翱翔在苍昊。

束书蹑屩作壮游,志气直欲凌九州。扁舟千里入吴会,上书论古惊同俦。

腐儒如予那足道,感君意气为倾倒。挥毫赠我琅玕辞,愧乏琼瑶无以报。

君今策蹇问中原,山川漫漫道路昏。胡琴欲碎向何处,夜半起舞心烦冤。

金陵城中王气尽,蒋山断树生芝菌。日落江潮惨不波,维扬明月歌春蚓。

君不见昔日江东祖士雅,击楫中流泪盈把。又不见辽东皂帽翁,语维经典甘孤穷。

丈夫处世只两途,吾子坎壈将安终。中原人才颇不恶,风尘往往倾然诺。

昂藏七尺未长贫,暗中定可相摸索。归来好复过桴亭,西窗剪烛开短屏。

交知四海见吾子,相对使人双眼青。

清代:陆世仪

春社才过雨水中,灌园初学问山翁。新成芥辣旋栽苣,既落瓜壶不用葱。

衣履已知非晋代,蚕桑聊自说《豳风》。高原小麦青青秀,不见歌声起故宫。

清代:陆世仪

潜鱼怀深渊,飞鸟慕青冥。志尚各有适,罗弋纷四陈。

神龙失云雾,蠖伏同众鳞。哲士无势位,俯首齐凡民。

仰叹发浩歌,悲来痛填膺。气数苟在天,匹夫岂能争。

时予避地水村,土人乱,复入城。仲雍避荆吴,断发文其身。

殷箕遘昏乱,佯狂受奴髡。少连柳下惠,降辱称逸民。

微服过宋都,去衣入裸人。在昔大圣哲,处困皆有伦。

区区卑贱子,含垢安足嗔。伏读明夷卦,悠然感我心。

柔顺以蒙难,艰贞晦其明。踬马恒破车,恶妇恒破家。

冠帻事攻劫,安能正奇邪。汉家四百载,党祸为萌芽。

处士盛名节,朝廷非所嘉。名节尚不可,何况群骄奢。

清代:陆世仪

营头夜陨海涛奔,真宰茫茫未可论。绝岛君臣留正朔,瘴天风雨葬忠魂。

谁将心事传龙比,赖有遗书属弟昆。千古崖山成恨事,临风遥恸一倾樽。